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合十礼,又称“合掌礼”,原是印度古国的文化礼仪之一,后为各国佛教徒沿用为日常普通礼节。行礼时,双掌合于胸前,十指并拢,以示虔诚和尊敬。7 g' C0 A5 W- A; l; l
跪合十礼适用于佛教徒拜佛祖或僧侣的场合,行礼时右腿跪地,双手合掌于两眉中间,头部微俯,以表恭敬虔诚; 蹲合十礼是盛行佛教国家的人拜见父母或师长时所用的礼节,行礼时身体下蹲,将合十的掌尖举至两眉间,以示尊敬; 站合十礼是信奉佛教的国家平民之间、平级官员之间相见,或公务人员拜见长官时所用的礼节,行礼时端正站立,将合十的掌尖置于胸部或口部,以示敬意。行合十礼时,可以问候对方或口颂祝词。因佛教中不兴握手,所以在我国,一般非佛教徒对僧人施礼,也以行站合十礼为宜 。9 I* C3 Y d: P" \9 s
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合十礼不仅仅是问好的方式,也是表示尊敬的动作。它的使用与泰国的价值观和态度是一致的。在一切加强泰国社会结构的活动中.行合十礼是最重要的一部分。这其中大家都遵循“高度规则”:在任何社交场合,社会地位低的人要摆出较低的身姿,反之,社会地位较高的人采取较高的姿势,高低诠释地位。
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X. z6 e3 t% J' i如何行礼7 ~- c: {7 L8 d: t7 v( z
合十礼是用来表示尊敬的一整套动作。双手合十,手指向上,低头触碰拇指,头越低,表示越恭敬。生活中,常用的姿势有四种,还有许多处于中间的行礼方式。$ ?! {: Y: @: E* j2 }) h% Z+ |( |
◆双手靠近身体,指尖向上到脖颈处,不超过下巴。此方式用于地位相等的人,或尚未明了身份的陌生人之间。(地位的差异可以从某些地方看出来,也常常通过第三方的介绍得知。)5 m* o% k U, u9 I# @5 D/ a, K f
◆手的位置同上,或稍低,头正常抬起或略低。此方式为地位高者向地位低者答礼。
, {0 V7 Q0 l+ g* e0 P9 e3 {7 u. l q ◆头低下,指尖高于鼻尖的位置,此方式为地位低者向地位高者致意。
8 u2 ^& k+ v5 M7 [8 t' w ◆弯腰低头,额头低至手掌的虎口处,这并不是表示尊敬的最高境界。还可以全身伏在地上,双手合十,前伸至眼前,双眼望地面。不过,对大多数游客来说,这第四种姿势是正规场合所能见到的最高礼节。7 B" `7 b0 a# P. ~0 v$ U& x. C
J% Q; [1 ]* q: N& I! n- B5 s 日常生活
9 i1 x9 A2 U+ @8 c* s 合十礼可用于人和物。虽然现代生活节奏加快.限制了这些繁文缛节,但礼节仍然在泰国的日常生活中有着重大意义。/ @! B6 D+ p: U) W+ `6 d( U) U% w
在长途车上,经常可以看见乘客对车子所经过的圣地行合十礼。如果你乘坐的出租车的司机不顾危险,高举双手对着街角的象神行合十礼,你也不必太惊讶。: h! }% u% B8 ], J3 D1 a5 k
$ |$ b$ U0 g* E: I 佛和僧侣
5 Y5 a3 t* x* l t4 s 对佛或佛的代表僧侣行合十礼的标准方法是:# T; p8 i! Z7 {
◆曲膝。
$ k% a: [; E2 J1 o% \ ◆行礼时男人坐在自己脚后跟上,女人端坐,双腿曲于身体一侧。. V, I$ g/ h- C0 b
◆保持合十礼的姿势,上身下伏,尽量使后背低下。% R5 p4 F# K b! ]. e( ?+ i
◆当头几乎触地时,头顶对着圣物,手掌放地上,严格地说,是由手掌先触地。 W/ V" \" l) K
◆起身恢复坐姿行合十礼。如果是对佛行礼,重复以上过程三次。* a/ L6 b. H+ d, J9 D2 I4 s7 n6 a. ?, _
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起源0 G3 r# ]0 W+ t. G# P1 h; S
合十礼的动作表明你的手里没有武器,这和西方的握手异曲同工。但是,合十礼比握手更复杂,握手的人地位相等,而合十礼通常表示一种不平等。* c& H c1 X# j. E2 H
对地位高的人行合十礼时,地位低者完全任其摆布,而且总是地位低者首先行礼。 (一定要知道这一点,这是很多游客常犯的错误。)在历史上,弱者会首先表明手里没有武器,目光向下,头低垂,进一步削弱了他的防御能力。对方可能还礼或不还礼。如果他处在绝对的上风,比如是僧侣,当然不必还礼。所以,如果你有幸与国王或王后为伍,不要指望他们会还礼。
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还礼: H' I4 o) A7 G1 Q% K! H4 P" T
泰国的国王不对他的臣民行礼,僧侣除外。当双方的社会地位相差悬殊时,位尊者不还礼。因此,当小孩子对长辈行礼时,长辈只回以点头或微笑。如果女招待收到小费而对你行礼,也不必还礼。低等职员遇到老板要行礼,但老板不必还礼。
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行礼小贴士$ X% q( R% Q9 q! L0 g6 r. P
在学习自然地行礼过程中,下面几点可以避免尴尬。
! k7 c4 h4 k; d3 o6 W$ @2 p" I6 I! R ◆不要对用人、劳工、儿童和其他地位明显比你低的人行礼。如果你坚持要对他们行礼,希望表示平等友好,也就说明你没有意识到人可以不平等但却友好,这会使对方陷入极其尴尬的境地,想方设法避免与你再打交道。同时显得你很可笑。
8 l4 x7 B* L1 M/ ?" z/ T ◆如果有人对你行礼,请用同样或更随意的方式还礼。. J6 `8 S" |! h: M
◆最安全的行礼对象是僧侣和长者,年长的用人和小贩除外。# L# D; @/ P9 i& v
◆表示差别的正确方法是低头弯腰,而不是把手举高。如果站得笔直,把手高举过头也不表示尊敬。: s& W6 Q) |& t+ }9 |1 t/ m2 R9 k
◆切记:行礼不是打招呼。滥用会削弱它的意义。% t$ l) Z3 x: W# U1 ^
7 i" j/ v" Z7 Z8 V, m 何时行礼
6 ~4 {- G5 e4 Q- }( ?# W4 P; s 泰国人在孩提时就开始学习何时行礼,如何行礼,所以行礼这件事对泰国人是自然而然的,对游客却是个大问题。好不容易克服了对平等行为的偏见、知道了行事的原则、也找到了自己在这个社会等级中的位置.你却发现许多泰国人,尤其是地位较低的泰国人根本不对你行礼。这倒不是种族或文化优越感在作怪,而是他们看了太多的西方电影和电视,知道外国人并不互相行礼。- t! K! @; Z; V) m+ b) |. K
以行礼来表示谢意在泰国是十分普遍的,但对有语言障碍的外国游客来说就不那么简单了。传统上,慷慨是地位高的人施予地位低的人,后者会对前者做出十分顺从的表示。所以,尽管地位相等的人之间可以用行礼表示感谢,但地位高的人对地位低的人行礼致谢是极不合适的。& a5 c; S0 F! r! P/ q4 G5 n- `
随着游客对泰国和泰国人了解的日益增加,他们会自然而然地知道何时行礼。对初来乍到的人,最好的忠告是:除非有人对你行礼.否则只是和男人握手,对女人微笑即可。) R a1 {) c+ j# |7 S3 Z/ z% u2 \$ D# k
如果有一天,有人对你行礼,而你恰巧双手拿着报纸,或者左手拿着苏打水,右手拿着香烟。别着急,只要把双手尽量靠近,一起抬高到合适的位置就可以了。 |
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